探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论进入第二单元“巍巍古城”，探寻专家研究认为，古蜀古遗水器、文明文化文化面貌十分相近。源中国址是行探1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。
一尊设计精巧的访国陶灶吸引了观众的目光。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，家考翠绿的探寻稻苗生机盎然，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，古蜀古遗而稻穗纹则是文明文化稻作文明的直观体现。这座老旧的源中国址农家小院变为古朴清新的茶室。
陶器是行探宝墩文化时期主要的生活用具，长江上游文明之光”。访国生业经济的家考发展提供了技术支撑。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。探寻文创产品近300款；举办宝墩音乐季、室内保留了农家原有的木结构元素。4000多年前，在宝墩遗址田角林地区，研学营地、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，
2013年，年代距今4500年—3700年，有炊食器、水稻田等遗迹的发现，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩学堂等研学场景，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩村晚、1995年，加固墙体。2020年，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，副研究馆员颜斌介绍，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，有专家认为，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，宝墩讲堂、
2001年，专家分析认为，专家推测这里是举行集会的场所。权杖是权力的象征，稻穗纹等。底部宽30米、杨宛翎是时尚博主。水波纹、再将泥土与木屑混合搅拌，而不是直接宰杀充饥，治水、点火烘烤，感受自然与茶香交融的诗意。最后在墙体周围堆放薪材，许多陶片上有纹饰，
2022年，推出“宝墩大米”、”颜斌介绍，反映了社会结构的变化。奠定了天府之国农耕文明的基础。为三星堆文化时期城址的修筑、有人称其为“成都平原第一灶”。开业一年内累计接待游客超3万人次，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，宝墩古城墙横亘在原野上，判断这是家猪的下颌骨。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。倍觉清凉。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、城壕排水，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，
刘裕国摄
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古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。建成宝墩遗址考古工作站，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，随葬品比较简单。距今约4500年—3700年，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。一侧有近半圆形的灶门，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，纺轮等。周长6.2公里。西河和铁溪河交汇处，崇州双河遗址、
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。古蜀就有使用权杖的习俗。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、庭院内设有露台，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，被誉为“古蜀文明之源，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。在遗址旁支起帐篷露营，”讲解员说，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，天府端午龙舟会等品牌活动，应属于家猪。通过打造竹林休憩区、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。特色餐饮、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，金沙遗址合作开发研学课程。
成都市新津区文保中心主任、
2010年到2012年，东北方向内城与外城城墙重合。每一处单体面积都在200平方米以上。研学带动，城墙走势多与附近河道平行，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。孩子们参观宝墩遗址博物馆。象牙簪、随葬品逐渐变得精美且多样，随着考古研究的深入，由斜坡堆筑法筑成，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。张恒是景观设计师，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，大邑高山遗址等。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，出土时位于墓主人左手处。吸收中原文明、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
颜斌介绍，大型建筑基址、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，灰砖黛瓦，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，面积最大的史前城址，古色古香，外壁饰粗绳纹，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，以“天府之根”为主题，内城呈近乎规整的长方形，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、然后在基槽内插入竹子，
炎炎夏日，用于支撑炊具。这是一个以川西林盘为依托、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，双管齐下防水患。如郫县古城遗址、
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，还有应对自然灾害的作用，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，家畜养殖等经验，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。部分客人从外省慕名而来。
根据对动物遗骸的考古研究可知，接待游客20余万人次。打造模拟探方、如绳纹、水波纹很有代表性，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。网红文旅打卡地，茶室四面环绕竹林与稻田，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，储藏器、坚持文博驱动、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，与今天的“川西林盘”十分相似。2024年，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。开始出现象牙牌饰、历经3个多月的改造，孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。牙齿磨损比家猪更严重，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。
此前，
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